Syarah Mufradat Al-Jazariyah: Mukaddimah Bait 1-2

10 Dec, 2021

المقدمة

يَقُولُ رَاجِي عَفْوِ رَبٍّ سَامِعِ ... مُحَمَّدُ بْنُ الْجَزَرِيِّ الشَّافِعِي
الْحَمْدُ للَّهِ وَصَلَّى اللَّهُ ... عَلَى نَبِيِّهِ وَمُصْطَفَاهُ
مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ ... وَمُقْرِئِ الْقُرْآنِ مَعْ مُحِبِّهِ
وَبَعْدُ إِنَّ هَذِهِ مُقَدِّمَهْ ... فِيمَا عَلَى قَارِئِهِ أَنْ يَعْلَمَهْ
إذْ وَاجِبٌ عَلَيْهِمُ مُحَتَّمُ ... قَبْلَ الشُّرُوعِ أَوَّلاً أَنْ يَعْلَمُوا
مَخَارِجَ الْحُرُوفِ وَالصِّفَاتِ ... لِيَلْفِظُوا بِأَفْصَحِ اللُّغَاتِ
مُحَرِّرِي التَّجْوِيدِ وَالمَوَاقِفِ ... وَمَا الَّذِي رُسِّمَ فِي المَصَاحِفِ
مِنْ كُلِّ مَقْطُوعٍ وَمَوْصُولٍ بِهَا ... وَتَاءِ أُنْثَى لم تكن تكتب بتا

Syarah Mufradat Bait 1

يَقُولُ رَاجِي عَفْوِ رَبٍّ سَامِعِ ... مُحَمَّدُ بْنُ الْجَزَرِيِّ الشَّافِعِي

Berkata yang mengharapkan ampunan tuhan Yang Maha Mendengarkan yaitu Muhammad Bin Al-Jazariy Asy-Syafii.

يقول:

قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ يقول، قُلْ، قولاً وقالاً وقِيلاً وقَالةً، فهو قائل، والمفعول مقول

قَالَ - يقُوْل : berkata , mengatakan , mengucapkan , menceritakan , memberitahukan

راجي:

رجا يَرْجُو، ارْجُ، رَجاءً ورُجُوًّا، فهو راجٍ، والمفعول مَرجُوّ

• رجا أَمرًا

رَاجٍ، الرَّاجِيُ، رَاجية : جمع: ـون، ـات. [ر ج و]. "جَاءهُ رَاجِياً فَضْلَهُ" : مُؤَمِّلاً.

رَجَا - يَرْجُوْ : berharap , menanti - nanti , mengharapkan , meminta

الراجِي : الآمِل : yang mengharapkan

عفو:

عَفْو [مفرد]:

1- مصدر عفا/ عفا عن وعُفِيَ لـ عَفْوًا

عفا/ عفا عن يَعفو، اعْفُ، عَفْوًا، فهو عافٍ، والمفعول مَعْفوّ

عَفَا عَنْ : memaafkan , mengampuni , membebaskan

عَفْو : maaf , ampunan

عَفْوًا : 1. maafkan saya , mohon maaf ; 2. secara spontan , spontanitas , otomatis , dengan sendirinya

رب:

رَبّ [مفرد]: ج أرباب (لغير المصدر) ورُبوب (لغير المصدر)، مؤ ربَّة (لغير المصدر)، ج مؤ ربّات (لغير المصدر) ورِباب (لغير المصدر):

1- مصدر رَبَّ

رَبَّ رَبَيْتُ، يَرُبّ، ارْبُبْ/ رُبَّ، ربًّا، فهو رابّ، والمفعول مَرْبوب ورَبيب

ربَّ ـُـ رَبًّا القومَ : ساسَهم : memimpin

ربّ الشيءَ : ملَكه : memiliki

ربّ الأمرَ : أصلحه : memperbaiki

ربّ النِعمةَ : زادها : menambah

سامع:

سمِعَ/ سمِعَ إلى/ سمِعَ لـ يَسمَع، سماعًا وسَمْعًا، فهو سامِع وسميع، والمفعول مَسْموع

سَمِعَ - يَسْمعُ : mendengar , menerima , menjawab , mengabulkan , memenuhi

محمد بن الجزري الشفعي:

nama lengkap beliau:

أبو الخير شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري

شافعي : شافِعيّ [مفرد]: ج شافعيُّون وشافعيّة وشوافِعُ: مَنْ يتبع مذهب الإمام الشَّافعيّ.

• المذهب الشَّافِعِيّ: (فق) أحدُ المذاهب الفقهيَّة السُّنّيّة الأربعة، أسّسه الإمامُ الشافِعِيّ.

شافع : شافع [مفرد]:

1- اسم فاعل من شفَعَ إلى/ شفَعَ في2/ شفَعَ لـ وشفَعَ1 وشفَعَ2/ شفَعَ في1.

2- شفيع ومُعين، مؤيِّد ونصير "فلان يعاديني وله شافع".

شفَعَ1 يَشفَع، شَفْعًا، فهو شافع، والمفعول مَشْفوع

• شفَع الشَّيءَ

شَفَعَ - يَشْفَعُ : memohon untuk orang lain , memintakan syafaat untuk , menambahkan , menyertakan , melengkapi , memasukkan , memasangkan dengan

الشافع : المعين : pembela , penolong

شَافِع : yang memberi syafaat

Menurut beberapa sumber:

Lahir:

26 November 1350

25 Ramadan 751 AH[4]

Damascus, Syria[4]

Meninggal:

2 December 1429

5 Rabi' al-awwal 833 AH[4] (aged 79)

Shiraz, Iran

Ibnu Al-Jazari termasuk ulama yang produktif dengan jumlah karya sekitar 83 judul. baik dalam bidang ilmu tajwid dan qiroah atau berbagai bidang ilmu lainnnya seperti fiqih hadis dan yang lainnya diantaranya:

Dalam bidang Ilmu Tajwid dan Qiroah:

تحبير التيسير في القراءات العشر.
منظومة المقدمة فيما يجب على قارئ القرآن أن يعلمه المشهورة بـ"المقدمة الجزرية".
تقريب النشر في القراءات العشر.
التمهيد في علم التجويد.
طيبة النشر في القراءات العشر.
المقدمة فيما على قارئ القرآن أن يعلمه.
منجد المقرئين ومرشد الطالبين.
النشر في القراءات العشر.
إتحاف المهرة في تتمة العشرة.
أصول القراءات.
إعانة المهرة في الزيادة على العشرة.
الإعلام في أحكام الإدغام.
"الألغاز الجزرية" وهي أرجوزة ضمنها أربعين مسألة من المسائل المشكلة في القرآن.
الاهتداء إلى معرفة الوقف والابتداء.
تحفة الإخوان في الخلف بين الشاطبية والعنوان.
التذكار في رواية أبان بن يزيد العطار.
التقييد في الخلف بين الشاطبية والتجريد.
التوجيهات في أصول القراءات.
جامع الأسانيد فيالقراءات.
الدرة المعنية في قراءات الأئمة الثلاثة المرضية.
رسالة في الوقف على الهمز لحمزة وهشام.
العقد الثمين في ألغاز القرآن المبين.
شرح لقصيدته المسماة الألغاز الجزرية.
غاية المهرة في الزيادة على العشرة.
الفوائد المجمعة في زوائد الكتب الأربعة.
نهاية البررة فيما زاد على العشرة.
هداية البررة في تتمة العشرة.
هداية المهرة في ذكر الأئمة العشرة المشتهرة.
البيان في خط عثمان.

Dalam hadis dan ilmu hadis:

الأربعون حديثًا.
الأولية في أحاديث الأولية.
البداية في علوم الرواية.
"تذكرة العلماء في أصول الحديث" مختصر جعله بداية لمنظومته المسماة بـ "الهداية إلى معالم الرواية".
التوضيح في شرح المصابيح، في ثلاث مجلدات وهو شرح مصابيح السنة للبغوي.
جنو الحصن الحصين - مختصر كتابه الحصن الحصين.
الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين - في الأذكار والدعوات.
عدة الحصن الحصين - مختصر آخر للحصن الحصين.
عقداللآلي في الأحاديث المسلسلة العوالي.
القصد الأحمد في رجال مسند أحمد.
المسند الأحمد فيما يتعلق بمسند أحمد.
المصعد الأحمد في ختم مسند أحمد.
مفتاح الحصن الحصين - وهوشرح للحصن الحصين.
مقدمة علوم الحديث - نظم.
الهداية في علم الرواية.

Dalam bidang Tarikh, Fadاil dan Manaqib:

الإجلاء والتعظيم في مقام إبراهيم.
أسنى المطالب في مناقب علي بن أبي طالب.
تاريخ ابن الجزري.
التعريف بالمولد الشريف.
ذات الشفا في سيرة المصطفى ومن بعد من الخلفاء.
الرسالة البيانية في حق أبوي النبي.
عرف التعريف بالمولد الشريف - وهو مختصر كتاب التعريف للمؤلف.
غاية النهاية في أسماء رجال القراءات - وهو مختصر من كتاب طبقات القراء الكبير للمؤلف.
فضل حراء.

Karangan-karangan lainnya:

الإبانة في العمرة من الجعرانة.
أحاسن المنن.
الإصابة في لوازم الكتابة.
الاعتراض المبدي لوهم التاج الندي.
التكريم في العمرة من التنعيم.
تكملة ذيل التقييد لمعرفة رواة السنن والأسانيد.
الجوهرة في النحو.
حاشية على الإيضاح في المعاني والبيان لجلال الدين القزويني.
الزهر الفائح في ذكر من تنزه عن الذنوب والقبائح - وهي رسالة في الحث على الفضيلة.
شرح منهاج الأصول.

Karya-karya bidang tajwid dan qira’at adalah karya yang paling popular dan dipelajari oleh para ulama dan para pelajar hingga kini. Seperti kitab Al-Muqaddimah Al-Jazariyyah, Toyyibatun Nasr Fi Qira’ati Al-‘Asyr

Syarah Mufradat Bait 2

الْحَمْدُ للَّهِ وَصَلَّى اللَّهُ ... عَلَى نَبِيِّهِ وَمُصْطَفَاهُ

Segala puji milik Allah dan semoga Allah selalu memberikan rahmat kepada Nabi-Nya dan yang dipilih-Nya.

حمد:

حمِدَ يَحمَد، حَمْدًا، فهو حامد، والمفعول مَحْمود وحَميد

حَمِدَ - يَحْمَدُ : memuji , menyanjung

حَمْد : pujian , sanjungan

صلى:

صلَّى/ صلَّى على يصلِّي، صَلِّ، صَلاةً، فهو مُصَلٍّ، والمفعول مُصَلًّى عليه

صَلَّى - يُصَلِّي : melakukan shalat

صلّى اللهُ على محمّدٍ النبيِّ : semoga allah memberikan berkah dan rahmat kepada nabi muhammad saw

هجّد : صلّى في الليلِ : shalat di waktu malam hari

نبي:

نَبِيٌّ، نَبِيٌّة : جمع: ـون، أَنْبِيَاءُ. [ن ب أ]. "نَبِيُّ اللَّهِ ": أَيْ صَاحِبُ نُبُوَّةٍ أَرْسَلَهُ اللَّهُ إِلَى عِبَادِهِ مُبَشِّراً بِمَكَارِمِ الأَخْلاَقِ وَدَاعِياً إِلَى عِبَادَتِهِ. الأحزاب آية 45يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً (قرآن).

نَبِيّ : nabi

مصطفى:

اصطفى يصطفي، اصطفِ، اصطفاءً، فهو مُصْطفٍ، والمفعول مُصْطفًى

اِصْطَفَى - يَصْطَفِيْ : memilih , menyeleksi

Materi diatas diambil dari berbagai kitab dan sumber. Semoga bermanfaat.

Penulis,

Pengasuh Institut Bahasa Adab